A semejanza de la iglesia de El Salvador de la vecina localidad de Tirgo, la de la Concepción de Ochánduri parece obra de comienzos del siglo XIII, y como ella cuenta con una nave y un ábside con presbiterio (ver plano).
Al interior el ábside está cubierto con bóveda de horno apuntada y el presbiterio con bóveda de cańón también apuntada. La nave conserva las columnas adosadas sobre las que arrancaban los arcos fajones, pero han desaparecido los capiteles que las remataban. La cubre ahora una bóveda de crucería gótica.
Separa la nave del ábside un arco triunfal doblado al exterior con capiteles de gran cesta y talla con poco relieve.
Recorren el ábside dos impostas, una a nivel del arranque de las bóvedas y otra sobre la que arrancan las ventanas. La primera está ornada en el ábside con hojas de cinco pétalos que nacen de tallos que forman arcaturas, y por botones que se cierran incluidos en círculos doblados en la zona del presbiterio.
Al exterior el ábside está dividido en cinco calles por cuatro columnas adosadas terminadas en capiteles. En la el tramo central se abre la única ventana, que se apoya sobre una imposta de nido de abeja que recorre todo el ábside. Separado de éste por dos contrafuertes prismáticos, el presbiterio cuenta con otras dos ventanas, la del lado de la epístola oculta al exterior por una sacristía posterior. Tanto éstas como la anterior contienen capiteles figurados y vegetales. Rematan el ábside una serie de canecillos lo ponen en conexión con el tejado.
La portada se abre en el muro sur de la nave, formando un cuerpo adelantado, y consta de cinco arquivoltas que alternan baquetones con decoración vegetal. Descansan sobre capiteles bastante deteriorados que a su vez lo hacen sobre columnas que aún conservan restos de las filigranas que los decoraban. Sobre la portada siete canecillos muy deteriorados sostienen el tejaroz.
La iglesia de Ochánduri, recoge junto la de Tirgo la influencia de los talleres que en esta época estaban trabajando en la construcción de la catedral de Santo Domingo de La Calzada, y esto se manifiesta en la calidad de la talla de canecillos y capiteles del exterior, si bien, no puede decirse que se desarrolle un programa iconográfico coherente.
